Principio y fin de un grupo que hizo historia;

TRIANA

Entrevista a Eduardo Rodríguez Rodway

para la revista Rolling Stone publicado por Triana Viva,,,

el Jefe de la comunidad de rockandaluz 28 noviembre 2008

¿Dónde estabas tú en el 78?.

Llegué a Madrid de Sevilla en el año 1967, venía con un grupo llamado Los Payos.

Fue mi primer éxito y al mismo tiempo la pista de rodaje para mi carrera musical.

El grupo duró poco por manos del destino. Después hice otro grupo que se llamaba Tabaca

y sirvió como grupo puente para llegar a mi inolvidable Triana que nació en el año 1974.

¿Cuál era la principal dificultad, el principal reto que debía afrontar un grupo de rock en aquel momento?.

Todos desde la compra de instrumentos, sonido, furgoneta, censuras etc?.

 El camino era duro. Triana vivió su momento de máximo esplendor comercial justo en esa época,

¿Os sentisteis privilegiados por ello?.

Triana nunca tuvo fronteras ni ideológicas ni estructurales de ningún tipo.

El éxito es de agradecer y todos los buscamos, el privilegio es hacer lo que te gusta

y sientes y mas con unas ideas renovadoras

¿Te consta que el día a día de vuestros colegas era más complicado, o el tener éxito no implicaba que se terminó la lucha?.

Un momento, el tener éxito no significaba que se terminó la lucha ya se que lo colegas

 lo pasaban mal, hacíamos lo que odiamos todos. El éxito es señal de reconocimiento por la gente y eso es de agradecer

por que los músicos y artistas alimentamos el corazón

de las personas y las hacemos más felices. En cuanto a que se terminó la lucha no lo entiendo,

 nosotros éramos artistas ideólogos y creímos en nuestro proyecto de renovación

musical pasando de los tópicos para presentar una nueva música que caló profundamente

en una España que venía de la oscuridad. El resplandor surgió con la democracia y Triana

y muchos compañeros pusimos nuestra luchas por el bien de todos.

En 1979 se produjo la gran eclosión del llamado Rock Andaluz.

¿Qué crees que significó en su momento? ¿Y cual crees que es su legado treinta años después?.

Triana representa un crisol de culturas con un mensaje dirigido al corazón,

con una lírica popular que en su momento significó mucho por que socialmente la gente quería cambios

 y musicalmente había músicos e ideas para renovar, queríamos tener muestra identidad

y lucir con luz propia. Después de 30 años, me di cuenta, en la Bienal de flamenco de Sevilla 2008,

en la que hubo un homenaje al Rock Andaluz en la que actúe, sentí la devoción

y el cariño que la gente siente por mi grupo, el legado es una música

enriquecedora y ejemplo para las nuevas generaciones

¿Crees que ahora es más fácil sacar adelante un grupo que entonces?.

Yo creo que siempre ha sido igual, lo que pasa que lo tiempos han cambiado ahora

con las nuevas tecnologías ayuda mucho al músico y hay mas diversidad pero

ten en cuenta que son muchos los llamados y poco los elegidos.

¿El hecho de que la música de Triana conectara con la tradición de forma directa os facilitó las cosas?

No lo se. Poco tiempo después de la publicación de "Sombra y Luz" surgió la llamada "Movida Madrileña".

¿Cómo viviste ese momento?.

Creo que fue un buen momento para el país, eran tiempos de apertura y

todos nos beneficiamos de ello, pero discrepo que culturalmente

 fuera enriquecedor cuando nosotros cantábamos cosas que conmueven al ser humano,

 los de la movida cantaban a un bote de colón en un supermercado

por supuesto hay una gran excepción con una gente dignísima como Radio Futura, Nacha Pop, etc.?

¿Tuviste contacto o relación con esa nueva generación de artistas y músicos? ¿Para bien o para mal?.

Si los tuve y fue para bien, pero mas bien poco.

¿Crees que, de alguna manera, la brega de grupos como Triana en la época en que todavía vivía Franco

sirvió para que el rock dejara de ser un exotismo en nuestro país?.

Yo pienso que si tuvimos muchas trabas pero al final nos impusimos y conseguimos

 que nuestros sueños se hicieran realidad.

¿A qué te dedicas actualmente? ¿Echas algo de menos de aquella época?.

 Me dedico a vivir. Hombre los buenos tiempos intensamente vividos,

la buena música, los compañeros. Todo es de color a pesar del dolor de los sueños separados.

¿Cuándo y dónde naciste?.

En Sevilla el 10 de junio de 1945.

Viva Triana.

Escrito por Antonio Casado "El gato andaluz" Fui a su casa --un bajo estrecho, pequeño y desamparado de la naturaleza, situado cerca de la Estación del Norte (como si fueran a coger un tren al campo en cualquier momento de desesperanza)-- y alrededor de unos vasos de tinto hablamos de la situación por la que pasan, aunque ya estaban un poco más animados después de las actuaciones en MM y en la discoteca Argentina de San Blas (el domingo día 1 de febrero dieron otra ronda de buena música y llenaron de nuevo MM), en las que vieron como la gente les aplaudió a rabiar y se unió al rollo que traen. Bueno, hablando de rollos tíos, ¿Quienes formáis Triana, de dónde venís, en qué grupos habéis tocado y como formasteis el trío? Jesús de la Rosa "Yo toco piano acústico, eléctrico, sintetizador, melotrón... y canto. Empecé en la música con un grupo que se llamaba los Nuevos Tiempos. Estuve con ellos hasta que me fui a la mili, hará unos lustros (ahora tengo 27 años). Cuando salí me decidí a tocar el órgano porque me gustaba y eso con un conjunto de Granada. Estuve un año y pico y me vine aquí, a Madrid, donde acompañé a varios cantantes al órgano. Luego estuve un tiempo con Los Bravos de cantante, me salí y pasé con Tabaca donde, ya con Juan José Palacios nos decidimos a formar Triana, hará aproximadamente dos años. Eduardo (Rodríguez, guitarra flamenca) y yo estábamos aquí y llamamos a Juan José, que estaba en Sevilla, para que se viniera. Lo que es más o menos el LP lo grabamos en una cinta de ensayo, lo enseñamos por ahí a la gente, y todo el mundo lo veía bien y eso, pero nadie se atrevía a grabarlo. Así que nos lo tuvimos que producir nosotros. Sacamos el single y nada más escucharlo Gonzalo Garciapelayo nos metió dentro de la serie Gong" Juan José Palacios "Yo toco la batería, instrumentos de percusión y un poco la guitarra --eso es extra, vamos--. Nací en el Puerto de Santa María, tengo 32 años, y cuando empecé en la música tenía 16. He estado tocando con muchos grupos en Sevilla. Después vine a Madrid para tocar con los Payos, con los que me tiré una temporada tocando la batería. Los dejé, me pasé aun grupo que se llamaba Gong --que los producía Gonzalo en Polydor-- con los que hice unas canciones de flamenco mías, grabamos un LP, pero solo salió un single con una canción que se llamaba El botellón, que tenía mucha picaresca y eso, con ganas de llegar a la gente así como quieren hacerlo los Desmadres estos, pero con buena música --me entiendes-- y con una intención sátira. No lo comprendió nadie, porque no llegó a la gente en esto de la promoción y estas cosas (eso fue entre el 72 y 73). Como no pegamos con el disco me fui otra vez a Sevilla y formé un grupo que se llamaba Gazpacho, haciendo rumba y eso, porque ya estaba aburrido de que la gente no cogiera la buena música. Vendimos bien, actuamos mucho, sacamos cuatro single's y un LP, y ahora los sigo produciendo (en RCA), aunque están un poco dejados de la mano de eso. Estaba bien para ganar dinero pero quería hacer buena música y me junté con Jesús y Eduardo y así salió Triana". Eduardo Rodríguez toca la guitarra flamenca --nos cuenta Juan José, ya que no estaba Eduardo presente--. Nació en Sevilla. Estuvo también de pionero en los primeros grupos de allí (con un grupo que se llamaba Los Flexos, tocó la guitarra en pubs de Francia, formó con Los Payos, fundó Tabaca --que no salió muy bien-- y entró con nosotros". ¿Cómo montasteis el álbum y cómo lo componéis? Jesús de la Rosa "Bueno yo ya tenía las canciones, solo tuvimos que montarlas y ensayarlas. Ahora yo sigo trabajando a mi aire y lo mismo hace Eduardo y Juan José. Luego vemos qué es lo más interesante para tocar y grabar". Y así es. Las dos actuaciones que escuché en MM fueron tremendas. Triana es, sin duda, un grupo original, auténtico, que cuenta con músicos curtidos en el rock, en el flamenco, en cientos de actuaciones y con muchos años a la espalda dándole a la música. Y el 76 es su año, si tú quieres, vamos. * ¡Ay! Aquella inocencia de los 70. Este texto de arriba pertenece a un artículo aparecido en Disco Expres, allá por el 27 de febrero de 1976, y firmado con las iniciales JOB (Jesús Ordovás). Recién terminadas las actuaciones madrileñas y con El Patio en la calle desde hacía poco tiempo. Gracias a mi amigo Tito que ha desempolvado este viejo artículo que tiene guardado en sus baúles, ahora yo te puedo ofrecer este documento. Y lo mejor de todo es que la cosa no acaba aquí, sino que mi amigo Tito tuvo la suerte de asistir a uno de sus conciertos (no me ha dicho a cual todavía) y como es inquieto y no para, se plantó en la puerta hasta que salieron los tres de Triana por ella y los cazó de inmediato. Señoras, señores, para todos ustedes los autógrafos de Jesús, Eduardo y Tele, en directo desde la misma página que has leído arriba

Este texto esta copiado tal y como es de la pagina de un gran amigo mio,llamado Antonio Casado,aqui os dejo su estupendo blog http://elgatoandaluz.blogspot.com/Cuando llevais ya cosa como de 5 años tocando Es curioso ,supongo que os resultara curioso encontrar a grupos que estan apropiandose o utilizando en parte vuestras ideas.por ejemplo la musica alameda suena en muchos casos a triana ¿Cómo os sentis en estos casos? Jesus de la Rosa: Yo creo que mas que a triana suena a otras cosas andaluzas,a triana es muy difícil sonar hasta ahora , ,y entonces suena a un grupo andaluz que hace otro tipo de cosas,, y yo creo que ademas muy importante que salga un grupo con ese tipo de ideas para que en un momento dado se pueda crear un bloque importante y fuerte de musica moderna andaluza,y que en un momento dado podamos con esa fuerza salir fuera de españa

Triana inmortal Polémica reencarnación del pionero grupo del rock andaluz, que edita un nuevo disco sin sus miembros originales pero con el mismo sello de Jesús de la Rosa Hay que ver cómo está el patio. Un grupo de hijos del agobio tributa un nuevo homenaje a la franquicia más rentable e influyente del rock andaluz. Triana nunca morirá; su obra mantiene la vigencia que sólo poseen los elegidos y parece capaz de frenar el tiempo. Si la viuda de Jesús de la Rosa continúa recibiendo pingües royalties en su Argentina natal, la heredera de Tele Palacios, que dispone de los derechos del nombre del grupo, quiere rendir tributo a ambos, algo así como rendir cuentas a la memoria histórica de esta tierra, y lo hace de un modo engañoso pero brillante. Triana tiene nuevo disco, nueva formación, pero usa la vieja leyenda, el logotipo de siempre y las hechuras de una música irrepetible. Polémica asegurada.El único superviviente de Triana, el guitarrista Eduardo Rodríguez Rodway, que se retiró del mundanal ruido hace tiempo y vive en Los Caños de Meca, nunca estuvo de acuerdo con las segundas partes de Triana. Y ya vamos por las tropecientas partes. Rodway ya criticó al batería portuense Juan José Palacios, pues a su juicio Triana murió cuando De la Rosa perdió la vida en accidente de tráfico, el 14 de octubre de 1983. Pero Tele, por necesidades económicas, mantuvo viva la llama y editó dos álbumes a finales del pasado siglo, amén de salir a la carretera bajo las siglas del señero barrio sevillano. Hoy, un lustro después de la muerte de Palacios, que falleció en Lora de Estepa en 2002, a los 57 años de edad, tras un concierto de sus Triana, su viuda reinventa la historia. Eso sí, el nuevo disco suena bien y evoca una época de creatividad irrepetible. Juan Reina canta en nombre de La Rosa con pleitesía. El resto de la banda está compuesta por Emilio Grueso, Andrés Herrera El Pájaro, Raúl Fernández, Santi Campos y Marcos Gamero. El disco se titula Un camino por andar, ambigüedad pura, y contiene piezas con sabor trianero y una versión de la mítica Señor Troncoso. La guitarra de Herrera, que estuvo con los Chanclas, Pata Negra y un buen número de bandas andaluzas, brilla con luz propia.Triana trabaja ahora con el mismo representante que acompañó a Tele en sus últimos años de carrera, Daniel Martínez, quien explicó días atrás que el grupo que firma el nuevo álbum fue ya concebido por Palacios hace una década, pero sus componentes ni siquiera aparecen en el vídeo de presentación por respeto a los verdaderos Triana, a su memoria, su legado y su infinita afición. En dicho vídeo participan Morente de la Puebla y Manuel Molina.Por los recónditos mundos cibernéticos late la controversia en torno a los nuevos Triana. División de opiniones. Unos admiten el pecado de adoptar el mismo nombre que lució el trío que más discos vendió en la historia del rock en español, aunque aplaude el homenaje. ¿Tributo o estafa? Hay quien recuerda que numerosas franquicias musicales anglosajonas siguen volando alto, desde los Platters a los Doors, y que incluso el mismo De la Rosa tocó en los Bravos cuando éstos no se asemejaban ni a su sombra. Digamos que Triana se considera inmortal, y su música eterna, pero en ciertos círculos no consienten que se utilice su nombre en vano. ¿Amor en vano? Como el viejo blues. Toca rasgarse las vestiduras. Algunos pasajes del nuevo disco recuerdan a Jesús, a su teclado, a la vehemencia de Tele a la batería y al toque mágico de Rodway. Recuerda al futuro que pasó de largo. Las letras del álbum abundan en la pérdida, la melancolía, la libertad, un punto existencialista que en Jesús se antojaba innato. Veinticuatro años sin Jesús no son nada. En breve se celebrará la inauguración de la plaza sevillana que llevará su nombre. La plaza Jesús de la Rosa, frente al pabellón deportivo de San Pablo. Largo tiempo reclamando justicia, pugnando contra el olvido, poniendo voz al silencio. Jesús cantó por última vez el 12 de octubre del 83 en San Sebastián, rulan por ahí los emepetreses del concierto. Triana casi nunca sonaba bien en directo. Los siguientes Triana se diferencian del original hasta en tal circunstancia. Tele Palacios sonó de categoría cuando en los albores del flamante siglo retornó a su pueblo, al colegio de San Luis, donde confesó que quería comprarse una casa en El Puerto. Y calló las voces discordantes con una espléndida actuación. Hoy toca en el cielo con Jesús aquello de "hey, amigo, ¿cómo estás esta mañana?" (diariodecadiz)Polémica por la vuelta de Triana sin ningún integrante original 1. ? Eduardo Rodríguez, único superviviente del trío, tacha de "estafa" 'Un camino por andar' 2. ? El disco lo publica la banda que fundó Tele, cuya viuda posee los derechos del nombre NÚRIA MARTORELL BARCELONA Imagínese que se publica un disco de los Beatles sin ninguno de sus componentes. ¡Menuda herejía! Pues eso mismo es lo que exclaman gran parte de los fans de Triana y, sobre todo, el único superviviente del grupo insignia del rock andaluz. Ayer, el exguitarrista y cofundador de la banda Eduardo Rodríguez Rodway denunció "la estafa y el aprovechamiento y la explotación del legado cultural y moral por mercaderes del todo vale".Para él, la edición del disco Un camino por andar es la gota que ha colmado el vaso. Detrás está la viuda del batería, Juan José Palacios, alias Tele (fallecido en el 2002), que tiene los derechos del nombre desde que el miembro de este grupo clave de los años 70 reclutó en 1997 a otros integrantes para exprimir la leyenda. El disco en cuestión contiene 10 piezas inéditas de evidente sabor trianero --evoca una época de creatividad irrepetible-- y una versión de la mítica Señor Troncoso de Tele, interpretada, como el resto, por el cantante Juan Reina, y con colaboradores de la talla de Morante de la Puebla y Manuel Molina a la guitarra flamenca. Triana tiene nuevo trabajo. Nueva formación. Pero la misma hechura e, incluso, el mismo logotipo. La polémica está servida."¿DÓNDE QUEDA LA DIGNIDAD?"El nombre de Triana, según ha defendido siempre Rodríguez, murió en Villariezo un 13 de octubre de 1983. La fatídica fecha en la que falleció el carismático cantante, Jesús de la Rosa, en accidente de tráfico. "¿Por qué no dejáis tranquila a Triana?", se pregunta el guitarrista, ya retirado (publicó dos discos en solitario, Velo de amor, en 1986, y Noche del día, en 1987). "¿Dónde queda la dignidad? ¿El respeto por la obra hecha? ¿Por los ausentes? ¿Por mí?", insiste, sin ocultar su malestar quien fuera fundador también de Los Payos (batió récord de ventas con la canción María Isabel en el verano del 69)."Aquí no hay ningún tributo de homenaje, solo utilización mercantil y zafia", subraya el músico, que compuso para Triana canciones en todos los discos, excepto para El patio. En 1988, 25 años después del nacimiento de la banda y 15 de la muerte del vocalista, Tele exhumó siete composiciones que De la Rosa dejó grabadas con su voz y guitarra en una casete en Canciones inéditas (como el Free as a bird de los Beatles, en versión casera), ya entonces sin el beneplácito de Rodríguez. elperiodico.com Click leer

La vuelta del grupo Triana sin sus miembros desata la polémica Eduardo Rodríguez,

superviviente del grupo, tilda el nuevo disco de "estafa".

Imagínese que se publica un disco de los Beatles sin ninguno de sus componentes. ¡Menuda herejía! Pues eso mismo es lo que exclaman gran parte de los fans de Triana y, sobre todo, el único superviviente del grupo insignia del rock andaluz. Ayer, el exguitarrista y cofundador de la banda, Eduardo Rodríguez Rodway, denunció "la estafa y el aprovechamiento y la explotación del legado cultural y moral por mercaderes del todo vale". "INDIGNO" La edición del disco Un camino por andar ha sido la gota que ha colmado el vaso. Detrás está la viuda del batería, Juan José Palacios, alias Tele (falleció en el 2002), que dispone de los derechos del nombre desde que el batería de este grupo clave de los años 70 reclutó en 1997 a otros integrantes para exprimir la leyenda. El disco en cuestión contiene 10 piezas inéditas de evidente sabor trianero --evoca una época de creatividad irrepetible-- y una versión de la mítica Señor Troncoso de Tele, interpretada, como el resto, por el cantante Juan Reina, y con colaboradores de la talla de Morante de la Puebla y Manuel Molina a la guitarra flamenca. Triana tiene nuevo trabajo. Nueva formación. Pero la misma hechura e, incluso, el mismo logotipo. La polémica está servida. El nombre de Triana, según siempre ha defendido Rodríguez, murió en Villariezo un 13 de octubre de 1983. La fatídica fecha en la que murió el carismático cantante, Jesús de la Rosa, en accidente de tráfico. "¿Por qué no dejáis tranquila a Triana?", se pregunta el guitarrista, ya retirado (publicó dos discos en solitario, Velo de amor, en 1986, y Noche del día, en 1987). "¿Dónde queda la dignidad? ¿El respeto por la obra hecha? ¿Por los ausentes? ¿Por mí?", insiste, sin ocultar su malestar quien fuera fundador también de Los Payos (batió récord de ventas con la canción María Isabel en el verano del 69). "Aquí no hay ningún tributo de homenaje, solo utilización mercantil y zafia", subraya el músico, que compuso para Triana canciones en todos los discos, excepto para El patio. En 1988, 25 años después del nacimiento de la banda y 15 de la muerte del vocalista, Tele exhumó siete composiciones que De la Rosa dejó grabadas con su voz y guitarra en una casete en Canciones inéditas (como el Free as a bird de los Beatles, en versión casera), ya entonces sin el beneplácito de Rodríguez

.Cuando llevais ya cosa como de 5 años tocando Es curioso

,supongo que os  resultara curioso encontrar a grupos que estan apropiandose 

o utilizando en parte vuestras ideas.por ejemplo la musica alameda suena en muchos casos a triana

 ¿Cómo os sentis en estos casos?

 Yo creo que mas que a triana suena a otras cosas andaluzas

,a triana es muy difícil sonar hasta ahora , ,y entonces suena a un grupo andaluz que hace otro tipo de cosas,,

 y yo creo que ademas muy importante que salga un grupo con

ese tipo de ideas para que en un momento dado se pueda crear

un bloque importante y fuerte de musica moderna andaluza

,y que en un momento dado podamos con esa fuerza salir fuera de españa.